伊斯坦布尔街头的“上马石”：一块小石头，藏着奥斯曼时代的城市记忆 

据土耳其《每日晨报》报道，曾经帮助人们上下马的小型石砌建筑，如今静静保存着奥斯曼帝国时期伊斯坦布尔交通文化的痕迹。随着城市现代化和交通方式变迁，这类设施大多已经消失。

这些被称为“上马石”的设施，通常设置在与马镫大致相同的高度，方便骑手上下马。它们多分布在苏丹、王室成员和政府官员经常通行的道路上，以及显赫人物的住宅前。

这些石头的存在，也反映了马匹在奥斯曼社会中的重要地位。马不仅是交通工具，也与权力、威望和社会地位密切相关。

如今，伊斯坦布尔多处历史遗址仍能看到保存下来的上马石，包括圣艾琳大教堂、巴布塞兰清真寺、埃于普苏丹清真寺、库鲁斯路、法提赫清真寺、苏莱曼清真寺和于斯屈达尔卡拉·达乌德帕夏清真寺等地。

伊斯坦布尔梅德尼耶特大学艺术史系研究助理库比莱·阿尔帕奇介绍说，上马石主要是一种功能性建筑设施，用于方便人们骑马或上下马车。

他说，这些踏板通常与马镫高度相当，可以为骑手提供便利的落脚处。

马匹也是身份与权力的象征

阿尔帕奇表示，上马石的普及与马匹在奥斯曼社会中的重要地位，以及城市交通需求密切相关。

“马对于苏丹、王室成员和国家官员来说都是重要的动物，也成为权力、威望和权威的象征。”他说。

他以苏丹奥斯曼二世（又称“小奥斯曼”）为例指出，这位苏丹甚至曾在于斯屈达尔为自己去世的爱马“希斯利·克尔”立碑，足见当时社会对马匹的重视。

阿尔帕奇说，在伊斯坦布尔，国家官员经常通行的道路上也会设置上马石，以方便他们在首都出行。

不同上马石的设计并不完全相同。有些呈阶梯状，有些由整块石头制成，还有一些则采用高出地面的石柱结构。阿尔帕奇表示，库鲁斯路旁的阶梯式上马石，就是为了方便人们上下马而设计的。

这种传统并非伊斯坦布尔独有。在土耳其其他地区，包括安纳托利亚中部的埃斯基谢希尔和西部的伊兹密尔，也能发现类似遗存。

上马石还与富裕显赫人士的住宅有关。

“这些石头大多位于当地显赫人物的住宅前。由于马匹本身也是身份和声望的象征，这些石头也体现了当地名流的财富。”阿尔帕奇说。

城市现代化让“上马石”逐渐消失

随着伊斯坦布尔现代化进程加快以及新型交通方式普及，上马石的实际功能逐渐消失。

火车和有轨电车的发展减少了城市对马匹的依赖，而城市建设和各种破坏也导致大量上马石消失。

“如今保存下来的上马石已经非常少。随着城市现代化，它们逐渐失去了原有功能，许多其他上马石也因损坏等原因消失。”阿尔帕奇说。

他认为，现存的上马石是奥斯曼建筑注重实用功能和细节设计的一个缩影。

“上马石体现了奥斯曼建筑的功能性和丰富细节。”他说。

如今，一些上马石已经融入伊斯坦布尔现代城市景观，很容易被行人忽略。

埃于普苏丹清真寺和于斯屈达尔卡拉·达乌德帕夏清真寺前的上马石因造型独特，相对容易辨认；而巴布塞兰清真寺和法提赫清真寺陵墓入口附近的部分上马石，则与周围建筑融为一体，不易被发现。

这些不起眼的石头，却让人得以窥见奥斯曼时代的城市生活：在那个时代，即便是骑马这样日常而简单的动作，也被融入街道和建筑设计之中。它们留下的虽只是微小的物质痕迹，却记录着昔日伊斯坦布尔居民如何穿行城市、感受城市，也成为连接现代伊斯坦布尔与奥斯曼历史的一扇小小窗口。